私は故郷から四川省宜賓市のリツォウまでの 200 キロの距離がいつも遠く感じられます。宜賓の酒と宜賓の竹海は、私にとってこれは大都市だというある種の不完全な認識から来るものです。この大都市のリツォウは、何度も聞いたことがありますが、初めて訪れる場所です。
リツォウに初めて訪れた時、裏口に到着しましたので、古風で魅力的な場所です。
建築様式と美しい自然環境が完璧に融合しており、かつてのリツォウは豊かで繁華な商業地であり、多くの優れた商人や古代建築の巨匠を抱えていました。知恵と職人技が結集し、壮大で文化的な建築物が築かれ、人々はここで伝統的な美学と文化の美を味わうことができます。
嘉陵江は急流であり、町の周りを蛇行しながら流れ、低彩度の美しい色合いを添えています。山々は連なり、画扇のように広がっており、この春秋戦国時代の古代ボ族の集落を包囲し、快適な雰囲気を作り出しています。
遠くの山々は美しく、ここだけが青々としています。江の客人は幽径からやってきて、羽流は小さな門を叩きます。長江は白い馬のように、町全体を貫いており、リツォウと世界をつないでいます。
リツォウは中国の 95％の古い町と共通点があります。彼らは多くの類似点を持っており、青砖と白い壁、緑の瓦が特徴です。新しく建てられた古風建築は、観光で富を得るという非現実的な夢を抱えています。
川沿いに並ぶ新しい古風別荘、賑やかではないビジネスは、この高い「重複率」の古い町を支持しています。
しかし、ここにはかつて存在した营造学社が深い韻律を加えています。
北宋から派生した「ISO9001」と称される《营造法式》は、北洋政府の官僚である朱启钤が南京江南図書館で発見し、友人の梁启超に贈り、最終的にはアメリカで留学中の息子である梁思成に送られました。
1928 年、梁思成は帰国し、東北大学建築学科を設立しましたが、日本軍の東北侵略により北京に移り、朱启钤が創設した中国营造学社に参加しました。
1940 年、同济大学、中央博物院、中央研究院などの機関がすべてリツォウに移転したため、中国营造学社も一緒にここにやってきました。これらの抗日時代の特別な歴史は、リツォウにより深い意味と内涵をもたらしました。
林徽因はここでスケッチをし、月亮の田畑でリツォウの味と雰囲気を描きました。彼女の一筆一画は、彼女がこの小さな町に対する予知を表しています。梁思成は鴨舌筆と墨線で《中国建築史のイメージ》を描きました。
营造学社の旧址はリツォウから少し離れていますが、私はリツォウに少し失望していましたが、修復された旧址を見ると、少し魅了されました。私たちはリノベーションに反対しているのではなく、美的感覚のない装飾に嫌気がさしているだけです。私たちは同じような食べ物が嫌いなのではなく、改良された「蒜泥白肉」が嫌いなだけです。
营造学社の旧址は芸術的に修復されており、金属で作られた稲草の屋根は微風の中でさささと音を立てます。玄関前の月亮の田は造景芸術と言えるものであり、実用性を失わず、これが当時の美しい女性林徽因の美的感覚であることを私に信じさせてくれます。
発展の流れの中で、私たちは避けられないほど多くの人々が進む道を歩むことになりますが、それは自分自身の特徴を保持することに影響を与えません。リツォウは優雅で古風な建築物、美しい自然環境、古代文化の蓄積と歴史的な印を持つ、優雅でロマンチックな小さな町です。これらは一つの鍋に混ぜられたものではなく、佛跳墙です。
長江に面して、古代で荒涼とした情景が広がります。自然に湧き出る感情の自由さと、個体の内に深く刻まれた憂鬱な思いがあります。
リツォウは静かで深い文化遺産であり、静かで優雅な古い世界です。世界が変わり続けても、リツォウは永遠の古い町です。
この町は私たちの細胞に建築されており、だからこそ私はそれが他とは異なると言っています。それはモデル化された古い町の中でも特異な存在です。